La Romaría de la Ermita de Quiroga es declarada bien de interés cultural

El Consello da Xunta de Galicia declaró bien de interés cultural del patrimonio inmaterial a la Romaxe da Nosa Señora dos Remedios na Ermida, en el concello de Quiroga, a través del Decreto 93/2026, del 7 de septiembre. La decisión, adoptada por propuesta del conselleiro de Cultura, Lingua e Xuventude, se publica en el Diario Oficial de Galicia (DOG) número 180, del 22 de septiembre de 2026, con la referencia oficial CVE-DOG: npaj2qi2-4s95-hrc3-cfh8-exq04usjnet4. La norma reconoce el valor cultural sobresaliente de una fiesta mariana que se celebra cada año los días 8 y 9 de septiembre y que mantiene figuras singulares como el Meco y las Pampórnigas.

La declaración se tramitó al amparo de la Lei 5/2016, do 4 de maio, do patrimonio cultural de Galicia (LPCG) y del Decreto 430/1991, do 30 de decembro, que regula la tramitación de las declaraciones de bienes de interés cultural. El procedimiento se inició con la Resolución del 8 de octubre de 2024, de la Dirección Xeral do Patrimonio Cultural, publicada en el DOG número 203, del 21 de octubre de 2024. Según el artículo 18.2 de la LPCG, el expediente cuenta con dos informes favorables y motivados de instituciones consultivas especializadas, y en el período de exposición pública, abierto durante un mes, no se presentaron alegaciones.

El decreto lo firmaron el conselleiro de Cultura, Lingua e Xuventude, José Carlos López Campos, y, en funciones de presidente por suplencia (artículo 26.7 de la Lei 1/1983, do 22 de febreiro), el conselleiro de Presidencia, Xustiza e Deportes, Diego Calvo Pouso, tras la deliberación del Consello da Xunta en su reunión del 7 de septiembre de 2026. La manifestación queda catalogada como uso social, ritual, ceremonia y acto festivo, con interés etnológico.

Una celebración con Meco, Pampórnigas y amortalladas

La romería se celebra en la aldea de la Ermida, en la parroquia de Santa María da Ermida, en el concello de Quiroga. Precede a la fiesta una novena que va del 30 de agosto al 7 de septiembre; el día 8 se celebran cuatro misas y el día 9, tres. La procesión sale antes de la misa solemne de las 13.00 horas y tiene como protagonistas dos figuras que no se repiten en otra romería gallega.

• El Meco abre el cortejo con castañuelas en la mano izquierda y una vara de tojos en la derecha, con la que va apartando a las personas para que pase la procesión; lleva careta de madera con rasgos demoníacos y sombrero rojo.
• Las Pampórnigas son dos gigantes que simbolizan a un hombre y una mujer y que van danzando una pieza tradicional del lugar; tienen cabezas de madera y armazón de aluminio.
• Detrás van los gaiteros, que tocan una pieza recuperada por el gaitero Colomán, los estandartes parroquiales, la imagen de la Virgen llevada por cuatro devotas y, por último, los curas y el resto de los fieles.
• Muchas personas se desplazan al santuario descalzas o arrodilladas, y hay devotas que acuden vestidas con mortajas blancas en agradecimiento por la curación de una enfermedad grave o por la solución de un problema familiar.

Siglos de devoción y un crismón del siglo IV

El origen de la devoción se recuerda popularmente por dos leyendas registradas por el etnógrafo Xosé Manuel Blanco Prado: la de la imagen aparecida en la ribera de un arroyo, que retornaba al lugar de aparición, y la del peregrino francés que ocultó una imagen mariana en el hospital sanjuanista de la Encomienda de Quiroga. El libro de la Confraría da Nosa Señora da Ermida de 1622 ya describe la celebración los días 8 y 9 de septiembre y cita al Meco y a las Pampórnigas.

El santuario actual tiene una nave principal y el presbiterio del siglo XVII, y una nave lateral construida en 1733. En el retablo del altar mayor se encuentra la Nosa Señora da Ermida, talla del siglo XVI, y en el interior se conservan cuatro cuadros pintados en 1882 que representan hechos milagrosos del siglo XVIII. Junto al templo apareció el Crismón de Quiroga, un disco circular de mármol del siglo IV o V estudiado por Jaime Delgado Gómez.

La celebración resistió prohibiciones históricas, como la del 21 de julio de 1780 del monarca Carlos III, que vetaba gigantes, cabezudos y clarines en las celebraciones eclesiásticas. En la actualidad reúne fieles de concejos de la contorna: Bóveda, O Courel, O Incio, Monforte de Lemos, A Pobra do Brollón y Ribas de Sil.

Registro, salvaguarda y efectos de la norma

• Anotación de la declaración en el Registro de Bienes de Interés Cultural de Galicia y comunicación al Inventario General del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Administración general del Estado.
• Publicación del decreto en el DOG y en el Boletín Oficial del Estado.
• Notificación al Ayuntamiento de Quiroga, a la Diócesis de Lugo y a las personas interesadas.
• Medidas de salvaguardia del anexo II: identificación, documentación, registro, investigación, preservación, protección, promoción, valorización, transmisión y revitalización.
• Eficacia desde el día siguiente al de la publicación en el DOG.
• Contra el acto, que agota la vía administrativa, cabe recurso de reposición en el plazo de un mes o recurso contencioso-administrativo en dos meses ante la Sala de lo Contencioso-Administrativo del Tribunal Superior de Justicia de Galicia.

La declaración blinda una manifestación viva que la vecindad de la Ermida transmite de generación en generación y que ahora queda inscrita en el registro autonómico, con una protección que afecta directamente a la comarca de Quiroga y a su atractivo cultural y turístico.

Fuente: Diario Oficial de Galicia, núm. 180, 22 de septiembre de 2026, sección III. Otras disposiciones, págs. 49843-49853 (referencia oficial: CVE-DOG: npaj2qi2-4s95-hrc3-cfh8-exq04usjnet4).